大文学 - 修真小说 - 过河卒在线阅读 - 第四十五章 见得灵山

第四十五章 见得灵山

    张月鹿离开了北辰堂,仍旧没有停止思考。

    齐玄素常常说,越强调什么,越缺什么。

    儒门喊了这么多年的等级纲常,可最后还是总结出了“王侯将相宁有种乎”。除了道士张、圣人后裔等少数几个世家,中原大地甚至很少有几百年的贵族。可在西方大陆,动辄就是上千年的世家贵族,贵族与平民都觉得天经地义,到底谁更等级森严?

    道门强调平等,真能平等吗?真能没有高低贵贱吗?

    我做大掌教,你做普通道民,我们都是道门的主人。

    见仁见智。

    中原人是讲中庸的。

    可恰恰因为中原人不中庸才要讲中庸。就像太上道祖的不敢为天下先,成大事的人一个个都要敢为天下先。

    在张月鹿看来,中原人喜欢把事情做到极致。

    压榨就压榨到极致,卖儿卖女还不算,要人相食。明明上面的人让渡部分利益就能缓和矛盾,就能有一线生机,偏不,宁可守着万贯家财等死,也不从手指缝里漏出一丁点残渣给底层,在他们看来,白花花的银子给了穷人,那是造孽。

    与之相对,反抗也是极致的。揭竿而起,除恶务尽。不杀全家不罢休,甚至杀了全家也不解恨,要夷三族、诛九族,要挫骨扬灰。内库烧成锦绣灰,天街踏尽公卿骨。

    双方都不留一点余地。

    所以历来主张让渡利益的革新派,都很难有好下场。

    毕竟断人钱财如杀人父母。

    她这个温和

    的改良派,能否把理念贯彻下去?

    很难。

    其实她和姚裴的主张都很难实现,最起码在短期内很难实现。反而是齐玄素和李长歌的主张比较容易实现,毕竟一个新大陆就在眼前,两人的分歧无非是介入程度和分配方式的问题。一个温和,一个极端。

    说白了,张月鹿和姚裴是向内求,齐玄素和李长歌则是向外求。

    就像四人的传承,张月鹿和姚裴是先天谪仙人,靠自己,齐玄素和李长歌是后天谪仙人,靠外力。

    正当张月鹿沉思的时候,忽然传来一阵喧闹之声。

    此时张月鹿正在回家的路上,不是玄都的那个家,而是位于太上坊的那个家,因为她要顺道看看齐玄素的大宅子装修得怎么样了。

    虽然已经陆陆续续装修了两年,但因为两人根据自己的喜好又做了一些改变,当然都是张月鹿出钱,齐玄素没钱,所以仍旧没有完工。如今已经步入尾声,主要是针对花园等建筑。考虑到西洋人的许多教堂一修就是上百年,这也在情理之中。

    徐教容和雷小环也与张月鹿同行,打算见识下两人的新宅,所以此时三人同乘一车。

    徐教容示意停车,然后拉起车帘一角向外望去。

    一群人正聚拢在上清大街上,高声疾呼。

    徐教容听了一会儿,便放下了车帘。

    “怎么回事?”雷小环正在翻看一本册子。以武夫的听觉,想要听清周围的各种细微声音并非难事,

    就是蚯蚓翻地的声音,只要想听也可以听到,不过绝大多数时候,就像武夫压制气血避免现出人仙真身一样,武夫会封闭耳窍的身神,自行滤去大半无用的声音,也就是充耳不闻,仿佛耳旁风,否则非要被无数声音逼疯不可。所以雷小环没有听到外面在喊什么。

    正在思考的张月鹿同样如此。

    徐教容回答道:“没什么大事,一帮人在抗议道门屠戮蛟龙,我大概听了一下,已经上升到人族的高度了,说人族真是傲慢自大,自认为世界主宰而肆意奴役其他生灵云云。”

    雷小环冷哼一声:“一帮吃饱了撑的没事干的花圃道士,真是太安逸了,蛟龙不吃人才几百年,就可怜起蛟龙了。还奴役其他生灵,照他们的说法,牛马都不能用了,让他们去拉磨拉车,他们干吗?要我说,没了道门的庇护,没了‘花圃’,让他们自己谋生,就没有这样的闲情逸致了。”

    “不要这样说,影响不好。再者说了,这不正是所谓‘文明’的体现吗?”张月鹿道。

    雷小环道:“如今的人族难道不是世界的主宰吗?怎么是自大呢?这不是事实吗?再者说了,说到奴役,被人奴役最狠的不正是人自己本身吗?说得难听些,人对自己的同类尚且如此,还谈什么其他生灵。这些人,西婆娑洲的平原被白骨染成了白色,他们不同情,新大陆的原住民被剥头皮,他们

    也不同情。倒是同情起呼风唤雨的蛟龙和其他生灵了,心都要碎了,这是不是伪善?”

    徐教容道:“这倒是实情,达则兼济天下,穷则独善其身。这么多人的温饱问题没有解决,这么多人的生计问题没有解决,老有所养还是一大难题,以人族而言,独善其身尚且做不到,还要去兼济天下,去管什么蛟龙的死活,反对奴役其他生灵,属实是有点何不食肉糜了。”

    雷小环道:“说句诛心之言,为了道门的发展,死了多少人,付出了多少血汗,当真是万死之中谋求一生,这些人站在前人的基础上,享受着前人的余荫,反而指责起前人当年一味谋求发展而不顾天人和谐了。没有蛟龙骸骨建造飞舟,拿什么统治凤麟洲和婆罗洲?没有海外各洲,他们凭什么站在这里体面地抗议屠戮蛟龙?早被派到婆罗洲的雨林里了。天人和谐相较于赤地千里人相食,哪个更好?端起碗吃饭,放下碗骂娘。”

    徐教容玩笑道:“西方的阴谋罢了,蓄奴不是罪,吃肉要下十八层地狱的。”

    张月鹿掀起车帘望去,没有说话。

    双方各有各的道理。

    不过最终还是要分清主次。

    什么是主要矛盾?

    人从来都是主要矛盾。

    如今他们探讨的,不也正是人的问题吗?

    让所有人能够更好地活下去的问题。

    灵山洞天中,齐玄素和齐教瑶经过三天的跋涉之后,灵山的主峰已经越

    来越近了,严格来说,灵山的主峰已经开始崩解,所以有许多碎裂的山峰、巨石、建筑残骸悬于半空之中,它们并非静止不动,而是正在以极为缓慢的速度移动,仿佛是阳光中可见的尘埃。

    如今的人间已经进入太极时期,愈发真实和稳固,所以就算仙人,也很难做到真正意义上的搬山倒海、摘星拿月。可洞天与人间不同,其内部大概处于太初和太始时期,想要改变环境相对简单,各种“痕迹”的持续时间也会更长,这些漂浮在空中的残骸和积聚不散的雷云便是明证。

    越是接近灵山的主峰,空间中扭曲的裂痕也就越多,好像一张罗网,笼罩着灵山主峰,让人不得不小心谨慎。

    这座主峰便是狭义上的灵山,齐玄素曾经在梦中见过,不过十分抽象,就像随手涂鸦,远不如今日这般形象具体。

    大概距离灵山主峰还有三百里左右的时候,齐教瑶停下了脚步,并且伸手拦住齐玄素:“再往前,就是姚祖设下的禁制了。严格来说,这是灵山巫教本就有的禁制,只是被祖天师击溃,姚祖又在其基础上重新修复了这些禁制。”

    “其本质就像一条‘护城河’,类似玉虚峰的太虚幻境。不过太虚幻境已经被关闭多年,你应该没有见过。一旦陷入禁制之中,就会不断地重复循环,如果不能意识到自己身处于一个无限循环的怪圈之中,就会一直无

    意识地重复相同的事情,最终被彻底同化,再也不能解脱。”

    齐玄素听完齐教瑶的解释之后,立刻想起了在凤麟洲的遭遇,月夜见尊就曾用过此类神通把他困住,最后还是靠着殷先生出手才脱困的。

    齐玄素问道:“既然如此,那你当初是怎么逃出来的?”

    齐教瑶回答道:“因为灵山洞天本身已经残破不堪,就算经过姚祖的修复,这个怪圈也不再是完美无缺,有了许多破绽,虽然我没能闯过去,但我勉强逃了出来。”

    齐玄素又问道:“姚祖设下这个禁制是为了防范外人,自己人正常进出总不能都是硬闯,应该有‘钥匙’或者权限一类的物事。”

    齐教瑶摇头道:“我不太清楚,我甚至在事前都不知道姚祖修复了这个禁制。如果我知道有这样的禁制,肯定早做准备,而不是贸然硬闯。”

    齐玄素沉默了片刻:“这样吧,我有保命的手段,就算这个地方困住了我,我也不怕,就由我先去探探路,看看能否尝试过去。”

    齐教瑶立刻提出了一个很现实的问题:“如果你运气好直接闯了过去,那我怎么办?你不会不管我了吧?我们可是过命的交情。”

    齐玄素倒没有绝情地说什么我们只是萍水相逢,而是说道:“那就一起闯,如果情况不对,我直接离开灵山洞天,你在里面自求多福。”

    齐教瑶开始天人交战。

    最终齐教瑶一咬牙,下定了决

    心:“一起闯,我赌你小子运气好,能带着我一次闯过去,实在不行你还能拳震虚空。就算你小子撤了,我也不怕,毕竟我已经逃脱一次,轻车熟路,而且还多了‘照骨镜’,肯定能逃脱第二次。”

    “那就入阵吧。”齐玄素当先而行。

    「有些事本不想说,可还是得跟大家解释一下。今天,我又去参加了葬礼,因为不是特别近的长辈,所以只是参加葬礼而已,不必牵扯太多。只是白事传统吃席,回来的时候也不早了。我有点感慨,这是个什么年景呢,这已经是今年的第四次了,还有一位长辈又复发转移了,估计也是时日无多。说实话,我都有点近乎于麻木了。这几天连着来,一波未平一波又起,实在是遭不住。今天回来,一是时间不多,二是脑子也有点懵,空空如也,剧情没有推进,完全不知道写什么,就一更吧。」